برامج اليوم
10:00 النكبة
11:00 اكتشافات لويس ثيروكس
12:00 بابل من جديد
13:00 علوم الإجرام
14:00 مغامرة في بحر البلطيق
15:00 الأمل الوحيد
يعرض الآن على شاشة الجزيرة الوثائقية 16:00 قراصنة الديمقراطية
17:30 من الولادة حتى العام الخامس
18:00 الصدع الافريقي الكبير
19:00 علوم الإجرام
اقرأ المزيد في (أفلامنا)
أفلامنا
أرسل الى صديق طباعة Share article
مجتمعات دينية – الشيعة
آخر تحديث : الخميس 27 نوفمبر 2008   15:57 مكة المكرمة

*مدة : 51:20:02 دقيقة
* تاريخ إنتاجها :  2005
*المخرج  : هادي زكاك
*الإنتاج : الجزيرة الوثائقية
*الموضوع : يتناول هذا الفيلم علاقة الشيعة بأرضهم، ويلقي الضوء على موضوع الهجرة التي حسنت مستواهم المعيشي والحياتي. ثم يستعرض الفيلم الفكر الكربلائي وانعكاسه على نهجهم وكيف مارس تأثيره على الحياة، ويبحث في الإحساس الشيعي الدائم بجرح لم يندمل داخله منذ مقتل الحسين (ع) بكربلاء على يد الجيش الأموي.

الى الأعلى
تعليقات القراء: + - 
التعليقات لا تعبر إلا على رأي أصحابها.
1   تاريخ الإشكالية
ابوبكرالحافظ     السبت 24 يناير 2009   01:36  مكة المكرمة 
يعود تاريخ ظهور طائفة الشيعة الى ايام الصحابه تلك الفتره الصعبه في تاريخ الأمة الإسلامية التي عانى منها المسلمون ومازالوا يعانون منها . . الشيعة حالهم حال جميع الطوائف الدينية يعانون من تفكك وانقسام في ما بينهم من متشددين وعقلاء وديموقراطيين يرون حرية المعتقد . . وانا شخصيا اتمنى اليوم الذي يجتمع فيه جميع طوائف المسلمين تحت مظلة احترام حريات المعتقد . . والشيعة من اكثر الطوائف حبا لوطنهم وارضهم المقدسة . .
2   الشيعة كطائفة او بالاحرى كدين جديد
مغربي     الخميس 19 مارس 2009   15:24  مكة المكرمة 
الاسلام هو السنة والسنة هي الاسلام ولم توجد طائفة تدعى الشيعة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم.
3   الشيعة
مبارك     الاربعاء 15 ابريل 2009   17:26  مكة المكرمة 
الشعية من اكثر الطوئف حبا لوطنهم وارضهم المقدسة









4   جمهور الشيعة كبير ومختلف
محمد الإسماعيلي     الثلاثاء 28 ابريل 2009   14:19  مكة المكرمة 
اريد ان اوضح موضوع مهم . الشيعة في لبنان في الأساس ينتمون إلى الفاطميين الإسماعيليون الذين انتشروا في بلاد الشام. اما بالنسبة إلى الشيعة الإثنا عشرية فلا يوجد لهم تاريخ واضح في الشرق الأوسط .تاريخ جبل عامل لا ينتمي إلى الشيعة الإثنا عشرية أو الجعفرية وهؤلاء القادمون من إيران والعراق في القرنين الآخيرين مع موسى الصدر ومحمد شمس الدين في القرن التاسع عشر والعشرين هم من أسس بما يسمى الطائفة الإثنا عشرية الجعفرية في سوريا ولبنان . المتاولة هم كل الفصائل الشيعية من إسماعيليين ودروز وجعفرية وعلوية وغيرهم وغيرهم . ولا يمكنهم ان يخطغفوا تاريخ الشيعة الإسماعيلية ويكدسونه في رصيد الشيعة الإثنا عشرية القادمة من إيران والعراق حديثا .فهدا نوع من الاحتيال والتشويه ايضا الموحدين . استغرب كيف الشيعة الإثنا عشرية يستغلون تاريخ الدولة الفاطمية في مشاريعهم وليس لهم أي صلة بالرحم الفاطمي حتى ولو كانوا من اتباع الحسن والحسين وسيدتنا فاطمة . فهؤلاء الذين يتواجدون اليوم في سلطة الطائفة الإثنا عشرية في لبنان واحزابهم السياسية يبتعدون عن المواطنة العربية وانتماؤهم فقط لمرجعيتهم العليا في ايران والعراق وكل من قال منهم انه عربي فهو ينافق التاريخ والواقع
5   الفرق والمذاهب الإسلامية
أحمد البحراني     الاحد 10 مايو 2009   16:52  مكة المكرمة 
الأخ العزيز محمد الإسماعيلي، مصطلح الجعفرية يقصد به الشيعة (نسبة إلى اتباعهم لمذهب الامام جعفر الصادق "رضي الله عنه او عليه السلام"، وهو مذهب فقهي لا ينكره احد من السلمين)، أما الإثناعشرية فيقصد به الشيعة بشكل عام وهم الشيعة المتواجدين في لبنان والعراق وإيران الخليج العربي وغيرها، والإسماعيلية هم أساساً الشيعة الهنود، أما الدروز والعلويين فهم ليسوا شيعة وهم لا يقولون بأنهم مسلمين أصلاً.

الأخ المكرم مغربي، للإسلام فرق كما في الأديان الأخرى، فلا يجوز أن تكفر جميع الفرق الإسلامية وتقول بأن الإسلام هو السنة لأنك سني، وفقط في الدين الإسلامي الحنيف يوجد ما يسمى بالمذاهب (أي المذهب الفقهي لاستنباط أحكام الشريعة الإسلامية)، ومن المذاهب الإسلامية: المذاهب الأربعة (السنة)، والمذهب الجعفري (الشيعة)، والمذهب الإباضي (الإباضية فرقة إسلامية والمذهب الإباضي هو المذهب الرسمي في عمان) والمذهب الزيدي وغيرها...

إذاً:
1- الشيعة هم الشيعة، وليسوا جمهور مختلف.
2- الشيعة هم إحدى الفرق الإسلامية الثلاث.
3- الشيعة يتبعون المذهب الجعفري للإمام جعفر بن محمد الصادق.
6   تاريخ شيعة بلاد الشام أصولهم فاطمية اسماعيلية وليس إثنى عشرية
الإسماعيلي     الثلاثاء 12 مايو 2009   11:13  مكة المكرمة 
اطالبك الرجوع لجميع المصادر التاريخية والمؤرخين فلا ذكر للشيعة الإثنى عشرية أو جعفرية في بلاد الشام ولا وجود لمذاهبهم .حتى في القرون الوسطى لم يكن لهم جمهور بارز في بلاد الشام . البداية لضهور مذهب الإثنى عشرية في بلاد الشام يعود فقط للقرن العشرين . نحن لا نتكلم عن الإيمان والعقيدة نتكلم عن ثوابت تاريخية تبعد مذهبكم عن خارطة بلاد الشام ولا وجود لتحركات إثنى عشرية. بل لتحركات شيعية وبالأخص فاطمية. منذ نزول القبائل العربية اليمنية القحطانية والحيرية "الحيرة" العراقية والتاريخ لا يذكر أي مصدر يثبت وجودكم. بعد انهيار سد مأرب في اليمن لم يكن من القبائل القادمة إلى البحرين وبلاد الشام وكلامكم عن تشييعكم على يد ابي ذر الغفاري وانكم انتم هم المتاولة . فهذا غير ثابت ويوجد اثباتات تناقض تاريخكم.الشيعة هم إنشقاقات تتبع افكار ومسالك كثيرة والإمامية هي من أركان الكثير من طوائف عرفت بالشيعة في ذلك الوقت. لا يمكنكم اليوم ان تكدسوا تاريخ شيعة بلاد الشام لأرشيف الإثنى عشرية حتى ولو كانت أكبر جمهور الشيعة .فهدا نوع من المنافقة التاريخية وانكار الواقع لوجود مذاهب شيعية متفرقة كثيرة وخاصة في تاريخ بلاد الشام والصراعات التاريخية لمذاهب كانت تعرف بالشيعة الإسماعيلية
7   وجود الشيعة منبدايت الاسلام
طه نصر     الثلاثاء 16 يونيو 2009   16:34  مكة المكرمة 
دخل التشيع في اليمن بعد أن أسلموا على يد علي ( عليه السلام ) ، حيث يحدثنا التاريخ : أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بعث خالد بن الوليد إلى اليمن ليدعوهم إلى الإسلام ، فأقام هناك ستة أشهر فلم يجيبوه إلى شئ . فبعث النبي ( صلى الله عليه وآله ) علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وأمره أن يرجع خالد بن الوليد ومن معه .

قال البراء : فلما انتهينا إلى أوائل اليمن بلغ القوم الخبر فجمعوا له فصلى بنا علي الفجر ، فلما فرغ صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين أيدينا فحمد الله وأثنى عليه ثم قرأ عليهم كتاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فأسلمت همدان كلها في يوم واحد ، وكتب بذلك إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فلما قرأ كتابه خر ساجدا ثم جلس فقال : " السلام على همدان ، السلام على همدان " ثم تتابع أهل اليمن على الإسلام ( 3 ) . فكان تمسكهم بعرى الإسلام على يد علي ( عليه السلام ) ، وصار هذا أكبر العوامل
8   الجزيرة
المحب     الخميس 16 يوليو 2009   15:49  مكة المكرمة 
شكرا
9   يمن علي
al hmddanee     الاربعاء 02 ديسمبر 2009   01:16  مكة المكرمة 
اليمن يمن علي عليه السلام ولا زال هناك من همدان اليمنيه والسعوديه التي منها قبائل يام المعروفه وهمدان الحدود ما زالو حيث تركهم عليه السلام اتباع المذهب الاسماعيلي السليماني وهم اصحاب عقيده وحرب وهم على سنة محمد ابن عبدالله وهم يعتبرون اهل السنه المحمديه وفيه قال سيدنا علي عليه السلام (لو كنت بوابا على باب جنة لقلت لهمدان ادخلوها بسلام ) نحن سنه سنه اسماعيليه وللعلم في تقرير لهيئة الاذاعه البريطانيه ذكر بان الاسماعيليه في نجران السعوديه لا زالوا حتى في لباسهم الذي يتكون من ثوب ابيض وعمامه بيضاء هم الاقرب حتى شكلا لما كان عليه المسلمون في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. شكرا لكم واحب كل مسلم ايا كان مذهبه فنحن في كل الاحوال امة محمد
10   السعودية
علي الهمامي     الخميس 10 يونيو 2010   13:59  مكة المكرمة 
السلام عليكم الاسماعلية يقولون انهم باطنية المذهب والا يفيدون احد في الاسلام الا الذي على مذهبهم الباطني والاتوجد عندهم نصيحة ايذا كان عندهم غريب علي مذهبهم والسلام عليكم
11   الرجاء التفاعل
لجيـــــن     الاحد 11 يوليو 2010   20:11  مكة المكرمة 
انا احترم جميــع الطوائف ,واعتقد بأن كل شخص حر في اختيار مذهبه وديانته ولاداعي لخلق روح كراهية بين الطائفتين وزعزت المشاكل ,لأنه ليس كل الشيعه سيئين وليس كل السنه سيئين .لأننا جميعا نتوحد في عبادة الله وحده .
انظوروا الى دولة الهند فيها اعداد كبيره من الديانات ,تتجاوز العشرين ديانه على حد علمي .ولكن مع ذلك مترابطين ومتوحدين ,انظروا الى حالنا نحن نجتمع على دين واحد ولكن توجد طوائف ومع ذلك يثير بعض الناس المشاكل .
مــــــــع العلـــم انا من الطائفه ( السنــيه ) وعممـــري 15 عاما فقط صحيح عمري صغير ولكن احب ان اتثقف من هذه النواحي ,لكن لدي اصدقاء مسيحين ويهودين وبوذيون ..ومع ذلك متحابون ...اتمنى التفاعل معي ودمتم بخيـــر...
12   ؟؟؟؟
لــــــــــــــجين     الاربعاء 14 يوليو 2010   18:27  مكة المكرمة 
اين تعليقي ؟؟؟ لايعقل ان يحذف تعبت فعلا في كتابته ؟؟!
13   اين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لجين     الجمعة 16 يوليو 2010   20:26  مكة المكرمة 
ايــــــــــــــــن تعليقي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
  تعليقك على الموضوع:
الاسم:*
البريد الإلكتروني:
عنوان التعليق:*
محتوى التعليق:*
(*) هذه الحقول مطلوبة